“鹧鸪哨”不懂风水秘术，所以没听明白了尘长老的后半句话是什么意思，便出言询问，什么是“独眼龙”？

　　了尘长老看了看天上的月光说道：“此处地下，确实是贺兰山分出的支脉，端的是条潜行神龙，但是体形小得异乎寻常，并且只有龙头一处穴眼可以聚气藏风，故名为独眼龙，或称蜻蜓点水。紫气三星，若其形秀丽清新，则主为忠义士夫；其形若高雄威武，则主兵权尊重。紫气如树，最忌枝脚奔窜，山型欹斜崎岖、面部臃肿、山头破碎，凡此种种，均为恶形，葬之多生逆伦犯上之辈。由于黑水河改道，这穴的形势早已破了，龙头上的这处宝眼，反而成了个毒瘤。如果里面葬了人，便应了后者着实麻烦得紧。”说罢指了指天上如钩的冷月，接着说道：“你再看那月色，咱们今天出门没看黄历，不料今夜正是月值大破，逢月大破，菩萨都要闭眼。”

　　“鹧鸪哨”艺高胆更大，再加上族中寻找了千年的“雮尘珠”有可能就在脚下的通天大佛寺中，哪里还能忍耐到明天再动手，便对了尘长老说道：“传说这通天大佛寺下是座空坟，既然是无主空墓，弟子以为也不必以常情度之，待弟子以旋风铲打开盗洞，取了东西便回，咱们小心谨慎则个就是，料来也不会有什么差错。”

　　了尘长老一想也对，确实是多虑了，这座墓被西夏人当做了藏宝洞，既然没有主家（墓里没有死人），便可以不依常理，什么灯灭鸡鸣不摸金、什么三取三不取、九挖九不挖都不用考虑了，于是点头同意。

　　“鹧鸪哨”从包裹中取出一根空心铜棍，铜棍中空，里面装有机栝，棍身已经被人用手摩挲得发亮，也不知有多久远的历史了；又拿出九片精钢打造的波浪叶，似九片花瓣一般插在铜棍前端，铜棍前边有专门的插槽锁簧，钢叶一插进去，就立刻被锁簧牢牢地固定住。

　　最后“鹧鸪哨”又在铜棍后装了一个摇杆，就组成了一把打盗洞的利器“旋风铲”，这种工具可伸可缩，开洞的直径也能够自行调整扩大缩小。

　　“鹧鸪哨”转动旋风铲，在地下打洞，让美国神父托马斯帮忙把旋风铲带出来的沙土移开。美国神父托马斯无奈，一边干活一边抱怨：“不是事先说好到地方就把我放了吗？想不到你们还给我安排了这么多小节目，要知道在西方神父是上帝的仆人，神职人员是不需要从事体力劳动的……”

　　“鹧鸪哨”同了尘长老也听不太明白这美国人唠唠叨叨地说些什么，所以也不去理睬他，全神贯注地用旋风铲打洞。过了约莫一袋烟的工夫，“旋风铲”就碰到了通天大佛寺宝殿上的屋瓦，全是大片的青鳞琉璃瓦，边缘的瓦当上雕刻着罗汉像，非是寻常屋瓦可比，一看就知道是一座大型寺庙的主要建筑。

　　因为那美国神父托马斯以前路过这里的时候，曾经踩塌了某处佛堂陷了进去，所以这么快就打通倒也不出“鹧鸪哨”的预料，心中却忍不住一阵喜悦。

　　“鹧鸪哨”在沙窝子里把青鳞琉璃瓦揭起了十几片扔到外边，用绳子缒下马灯，只见一层层木梁下面，正是辉煌壮丽的大雄宝殿。“大雄”是佛教徒对释迦牟尼道德法力的尊称，意思是说佛像勇士一样无所畏惧，具有无边的法力，能够降伏“五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔”四魔。“鹧鸪哨”的马灯看不清远处，只能瞧见正下方就是殿内主像“三身佛”。按佛教教义，佛有法身、报身、应身三身，也称三化身佛，即：中尊为法身毗卢遮那佛；左尊为报身卢舍那佛；右尊为应身释迦牟尼佛。三身佛前有铁铸包泥“接引佛”像相对而立，两侧是文殊菩萨、普贤菩萨坐像。

　　西夏佛法昌盛，料来这大殿规模不会小到哪去。“鹧鸪哨”对了尘长老点点头，示意可以下去了，“鹧鸪哨”一向独来独往，本想自己一个人独自下去，了尘长老担心藏宝洞里有机关陷阱，并且有暗道暗门之类的障眼物，对付那些东西，原本就是“摸金校尉”们的拿手好戏，便要与“鹧鸪哨”一同下去，相互间也好有个照应。

　　于是二人各自服了一粒“串心僌菓百草丸”，用一壶“擎天露”送下，这些都是防止在空气不流通的环境中产生昏迷的秘药；再把摸金符挂在腕中，以黑布遮脸，穿了水火鞋，带上一应工具，就要动身下去。

　　“鹧鸪哨”忽然想起那个美国神父还戳在一旁。那托马斯神父虽然不像坏人，但是自己和了尘长老下去干活，上面留个洋人，是不太稳妥的，他要万一有什么歹意却也麻烦，倒不如把这厮也带下去，他若乖乖听话也就罢了，否则就让这洋人去滚这藏宝洞中的机关。

　　“鹧鸪哨”心中计较已定，便把美国神父扯了过来，准备给他也吃些秘药，好带他进藏宝洞。托马斯神父死活也不肯吃，认为“鹧鸪哨”要给他吃东方的神秘毒药，连忙捂住嘴。“鹧鸪哨”哪管他怎么想，用手指一戳神父的肋骨，美国神父疼得一张嘴，便被“鹧鸪哨”把“串心僌菓百草丸”塞进了口中，美国神父想要吐已经吐不出来了，只好无奈地对着天空说：“噢，仁慈的主啊，原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。”

　　“鹧鸪哨”不由分说，便把美国神父托马斯推到佛殿屋顶的破洞中，取出飞虎爪，要把他先缒下去。托马斯神父大吃一惊，这些野蛮的东方人，给自己吃了毒药还不算完，还要搞出什么古怪花样？是要活埋不成？

　　了尘长老在旁劝道：“这位洋和尚，你尽管放心，老衲与你都是出家人，我佛大慈大悲，咱们出家人是慈悲为本、善念为怀，扫地不伤蝼蚁命、爱惜飞蛾纱罩灯，自然是不会加害与你，只是我们做的事情机密，不能走露半点风声，所以请你同走一遭，事成之后，一定放你回去。”

　　托马斯神父听了尘长老这么说，稍觉安心，心想不管怎么说，中国的和尚也算是神职人员，没听过神职人员搞谋杀的，于是让“鹧鸪哨”用飞虎爪把他从破洞中缒进佛殿。

　　了尘长老与“鹧鸪哨”也随后下到大雄宝殿之中，亮起马灯，四下里一照，果然是一座雄伟华美的佛殿。殿中供奉的佛祖法身上全是宝石，金碧辉煌，高座与莲花台上宝相庄严，殿内四周用三十六根大柱支撑，极为牢固。

　　了尘长老见了佛祖宝相，立即跪倒叩头，念诵佛号，“鹧鸪哨”以前是个假道士，现在穿着俗家的服装，也跪倒磕头，祈求佛祖显灵，保佑族人脱离无边的苦海，心中极是诚恳。

　　二人礼毕，站起来四周查看，见前殿已经坍塌了，根本过不去。两侧的配殿，都是供着无数罗汉像，其中一边也塌落了多半间。那些罗汉像无不精美奢华，用料装饰皆是一等一的考究，每一尊都价值不菲，可见当年西夏国力之强，佛教之兴盛发达。

　　只是这些佛像同“鹧鸪哨”等人平时在各处寺庙中见到的有些不同，也说不出哪里不同，就是觉得造型上有些古怪。

　　了尘长老告诉“鹧鸪哨”：“西夏人以党项族为主，党项人起源于藏地，后来辅佐唐王开疆拓土，着实立下了不少汗马功劳，被赐国姓李。他们毕竟是少数民族，而且藏传佛教受印度的影响比内地要大许多，这些佛像穿着皆是唐装，形象上更接近于佛教发源地的原始形态，不像内地寺庙中的佛像，受汉文化影响很深，所以看起来有些许出入。”

　　“鹧鸪哨”同了尘长老一致认为，西夏国的藏宝洞，应该就在离大雄宝殿不远的地方，甚至有可能就在大雄宝殿之中。因为庙下修了座墓，既然是墓穴，当然要修在风水位上，这条脉的穴位很小，所以范围上应该可以圈定在大殿附近。

　　美国神父托马斯跟着“鹧鸪哨”在殿中乱转，越看越觉得奇怪。怎么在这毫不起眼的不毛之地，他们随便一挖，就能挖出一座庙宇。而且刚才在偏殿看了两眼，里面那些精美的罗汉造像，似曾相识，好像前几年自己掉进去的洞窟，就是那里。那是无意中进去的，隔了几年如果再想回去找，肯定找不到。这个老和尚怎么看了看天上的星星就找得这么准确，这东方世界神秘而又不可思议的东西实在太多了。想到这些，托马斯神父心中便对了尘长老与“鹧鸪哨”二人多了几分敬畏之意，不敢再多嘴多舌地废话了。

　　三人就在通天大佛寺的大雄宝殿中转了两圈，几乎每一块砖瓦都翻遍了，却没有发现什么藏宝洞的入口。

　　“鹧鸪哨”对了尘长老说道：“正殿之中，未见异状，不妨去后殿找找。”

　　了尘长老点头道：“既然已经进来了，就不要心急，从前到后细细地寻找，这里又名通天大睡佛寺，可见后殿供的是尊卧佛，咱们这就过去看看。”

　　连接后殿的通道中，彩绘着宋代的“礼佛图”，图中多以莲花点缀，观之令人清静无虑，出凡超尘，一洗心中的世俗之念。

　　“鹧鸪哨”近来常和了尘长老在一起，听了不少佛理，心中那股戾气少了许多。此刻身处这地下佛堂圣地，忽然产生了一种乏累的感觉，一时间心中对倒斗的勾当有种说不出的厌倦，只希望这次能够顺顺当当地找到“雮尘珠”，了却大事，日后就随了尘长老在古刹中清修，度此余生最好。

　　但是这种念头转瞬即逝，“鹧鸪哨”心中比谁都清楚，这时候万万不能有一丝松懈怠慢，眼下要集中全部精力，找到西夏藏宝洞的入口。

　　这般边走边想，就行至后殿，果然不出了尘长老所料，后殿更是宏伟，一座由七宝装点的巨大石佛，横睡在殿中。

　　一般的大型卧佛都是依山势而修，有的是整个起伏的山峰经过加工；更有天然生成的佛态，其大矗天接地，其小又可纳于芥子之内，其大无外，其小无内，无不表示了佛法的无边无界。

　　然而后殿中的这尊巨大睡佛，比起那些以山脉修成的可就小得多了，但是和一米多高的常人相比又显得太大了，其身长足有五十余米，大耳垂轮，安睡于莲台之上。

　　睡佛殿中两侧各有一个青瓷巨缸，里面满是已经凝结为固体的“鬰螶龙涎膏”，这种灯油可以连续燃烧百余年不灭，供奉给佛祖的长明琉璃盏也是用这种灯油，但是现在早就油尽灯枯了。

　　睡佛殿中还有许多石碑，刻的全是繁杂无比的西夏文，应该都是些佛教典故之类的碑文。“鹧鸪哨”前后转了个遍，最后把目光落在大睡佛身上，对了尘长老说道：“这睡佛姿势不对，弟子认为其中必有古怪。”

　　了尘长老看罢多时，也觉得睡佛有问题，说道：“嗯……你也瞧出来了，不愧是搬山分甲的高手。这佛头是个机关，看来那藏宝洞的秘道，就连在这佛头上了，这机关的构造一时之间还瞧不明白，动它的时候小心会有危险。”

　　“鹧鸪哨”领了个喏，双手合十，对睡佛拜了两拜，然后飞身跳上佛坛，只见那睡佛的嘴唇上有条不太明显的缝隙，似乎可以开合，若不是摸金搬山的高手，根本不会留意到这处细节。

　　佛口中很可能就是通道的入口，而且一旦触发，就会有飞刀、暗箭之类的伤人机关。“鹧鸪哨”仔细端详了一遍，就已经对这道机关了如指掌了。入口处应该不会有什么暗器，只不过是一个套桶式的通道接口。于是招呼美国神父托马斯帮忙，两人扳动莲花坛中间一层的花瓣。

　　猛听“咔嚓嚓”几声闷响，睡佛的巨大佛口缓缓张开，睡佛是面朝大门，佛口中垂直地露出一个竖井，竖井壁上安有悬梯，可以从梯子上攀援向下。

　　托马斯神父看得莫名其妙，连连赞叹太神奇了。这回不用“鹧鸪哨”动手，就主动要爬进竖井看看里面还有什么名堂。

　　“鹧鸪哨”知道这藏宝洞原本是处西夏重臣的坟墓，后来掩藏了西夏宫廷的奇珍异宝，要是埋死人的地方也就罢了，墓室内放了这么重要的珍宝，必定有极厉害的机关，让美国神父先进去等于让他去送死，这位神父为人不错，“鹧鸪哨”不忍让他就此死在墓道之中，便把他拦在身后，让他跟着自己，了尘长老断后，按这个顺序下去。

　　西夏古墓具有特殊性，几乎没什么盗墓者接触过，里面的情况谁都不知道，只知道其受汉文化影响深远，只好进去之后凭经验走一步看一步了。了尘长老知道“鹧鸪哨”是分丘破甲的行家里手，有他在前边开路，步步为营，必不会有什么差错。

　　“鹧鸪哨”为了探测下面的气流，将马灯交与了尘长老，自己把磷筒装在金刚伞上，金刚伞是“摸金校尉”用来抵御墓中暗器的盾牌，通体钢骨铁叶，再强劲的机弩也无法穿透。

　　磷筒是一种探测空气质量与照明合二为一的装置，拿现代科学来解释的话，可以看做是一种生物光，就像萤火虫还有一些会发光的海洋生物。磷筒里面是用死人骨头磨成粉，配上火绒红偣草的碎末，点燃之后发出蓝色的幽冷光芒，装满了可以维持半个时辰。

　　“鹧鸪哨”以磷光筒照明，下面用飞虎爪坠着金刚伞护身，沿着梯子慢慢下行，不多久便觉得胸口憋闷，看来这下边是处封闭的空间，若不是用了秘药，一定会窒息昏迷摔下去跌死。

　　“鹧鸪哨”抬头问上面的了尘长老与美国神父怎么样，是否需要先上去，等下面换够了气再下来，那二人示意无事，这种情况还在忍受范围之内，已经爬了一多半了，就接着下到底吧。

　　“鹧鸪哨”等人向竖井下爬了约有一盏茶的时间（一支烟三五分钟，一盏茶为十到十五分钟，一顿饭为二十到三十分钟），就下到了底。

　　竖井下四周都是冷森森的石墙，非常干燥。“鹧鸪哨”举着磷光筒一转，想看看周围的状况，忽然对面悄无声息地转出一位金盔金甲的武士，横眉立目，也不搭话，双手抡举锋利的开山大斧，对准“鹧鸪哨”兜头便剁。